《三国演义》中有一个人有反骨，而且是被智慧的诸葛亮点破的。似乎有反骨的人天生要反叛，倘若不除掉，就会对现有的政权形成威胁。那么魏延真的有反骨吗？有反骨的人真的存在吗？
魏延没有反骨，有反骨的人也不存在。人生下来之后，脑袋后面的骨头大多都是平平的，有人脑袋后面的骨头是凸起的，就被认为有反骨，其实只是人发育的一种特征。诸葛亮似乎懂古代的相人数，懂周易的算法，相信有的人脑袋后面有反骨，天生具有反叛之心。当关羽引魏延来见诸葛亮的时候，诸葛亮喝令刀斧手推出斩之。刘备问诸葛亮：“有功无罪之人，师何故欲杀之？”诸葛亮说：“食其禄而杀其主，不忠也；居其土而献其地，是不义也。吾观魏延脑后有反骨，久后必反。故斩之以绝祸根。”刘备说：“若斩此人，恐降者人人自危，望军师恕之。”诸葛亮指着魏延说：“吾今饶汝性命。汝可尽忠报主，勿生异心；若生异心，我好歹取汝首级。”魏延喏喏连声而退。魏延出场时，号召群众杀蔡瑁、张允，迎接刘备入襄阳，功绩不可谓不大，后来魏延杀韩玄，救黄忠，献长沙，对于正在扩张势力的刘备政权来讲，可谓雪中送炭，居功至伟。诸葛亮心中有数，但他认为魏延背叛旧主，怎么说都有一些不忠不义的意思，其实只是玩弄权术，就是找借口来镇住魏延，不让他再次反叛新主刘备。虽然最后魏延的子午谷奇谋没有被诸葛亮采用，诸葛亮一生用兵谨慎，不喜欢出奇兵，但魏延的计策很有可能出奇制胜，只不过没有实施而已。魏延始终被压制，即便到死也被诸葛亮算计，谋反的时候，被隐藏在身边的马岱一刀斩于马下。
展开剩余73%其实魏延根本没有什么反骨，只不过“良臣择主而事”。当年刘备也是东奔西走，投靠袁绍，投考袁术，投靠曹操，投靠刘表，简直如丧家之犬。刘备也曾经吃谁打谁，被称为枭雄。怎么就没说刘备脑后有反骨呢？只是刘备当了蜀国的皇帝，诸葛亮成为军师，当然他们就成了主宰皇权的正根儿，以他们为意识形态的导向，当然他们就有了绝对话语权，反对他们的就算有反骨。即便有人杀了旧主，投降刘备这个新主，也一样被认为有反骨。魏延被认为有反骨，但老将黄忠投降之后却不被认为有反骨。虽然魏延和黄忠都是关羽引荐的，但关羽的面子也就那么点，诸葛亮向来不以为然。诸葛亮要镇住魏延，要拉拢黄忠，但对黄忠并不是完全放心，也仍然派了自己人暗中监视。看似表面风平浪静，其实内在的都是权术，是各种争斗。刘备白帝城托孤的时候，对诸葛亮说，倘若刘禅是个贤君，你就辅佐他，倘若刘禅不行，你就取而代之。吓得诸葛亮，跪下给刘备磕头，说是一辈子死心塌地侍奉刘禅，绝对不敢取而代之。诸葛亮走后，刘备密招赵云，对赵云有了一番嘱咐，也仍然是托孤。就是让赵云监视诸葛亮，如果诸葛亮敢于取而代之，那么杀诸葛亮的就是赵云。枭雄用人向来如此，总是不那么信任他人，有“螳螂捕蝉，黄雀在后”的意图。诸葛亮一心一意辅佐刘禅。却总是自己做主，最终成了摄政大臣，成了刘禅的相父，却弄得刘禅昏庸无道，其实刘禅想做主，却不能做主。
如此来观察，有反骨的恰恰是诸葛亮，虽然没有明着反对刘禅，但他已经独揽大权，说一不二，甚至还要清君侧，把刘禅身边反对北伐的一些宦官全都拉下马，有的监禁，有的流放，有的直接斩了。曹操也有反骨，“挟天子以令诸侯”这一招棋走得太好了，完全可以统治天下，收揽天下的人才，为我所用。曹操没有称帝，以免被天下的贤士唾骂，却让自己的儿子曹丕称帝了。诸葛亮没有称帝，总是辅佐刘禅，而诸葛亮死后，刘禅密不发丧，一个月之后才开始举行葬礼，其他地方的人大多不敢去吊孝，怕站错了队。庄子说：“窃钩者诛，窃国者侯。”被认为有反骨的一般都是名士，是将领。嵇康、阮籍被认为有反骨，李贽、袁枚被认为有反骨，魏延被认为有反骨，岳飞、袁崇焕被认为有反骨，似乎都受到了统治阶级的打压，被边缘化，甚至直接被斩。主流话语权操控在统治阶级手中，他们怎么说，人们就怎么相信。他们甚至搬用迷信思想，给人们洗脑。其实人人都想做皇帝，只要时机成熟，任何人都可以做皇帝。只不过做皇帝的资源被权贵把持，只有一个人能做皇帝，顺延下去，皇族的人才能做皇帝，普通老百姓是绝对不能做皇帝的。倘若普通老百姓想要做皇帝，就一定具有反骨。统治阶级是这样宣扬的，普通人也这样认为，其实限制了人们的进取之心，当然，也使古代的科学技术发展乏善可陈，根本没有太大的创造性。
按照诸葛亮的说法来看，造反的那些诸侯都有反骨，而且历史上的农民起义者也都有反骨。只要拥有话语权的人认定谁有反骨，谁就真的有反骨。有反骨的人或者已经反叛，或者正在反叛的路上，或者有反叛之心，只是时机不成熟，条件不具备。只要时机成熟，条件具备，他们就会立刻反叛，甚至吃谁打谁。刘备似乎就是这样的人，总是吃谁打谁，最终树立一方霸权。但诸葛亮并不能说刘备有反骨，而是认为刘备是明君，而刘备却处处提防诸葛亮，怕他死后诸葛亮篡位。诸侯混战，只是为了做皇帝，而曹操先人一步，“挟天子以令诸侯”，比董卓做的要彻底一些。虽然董卓也“挟天子以令诸侯”，还废掉原来的皇帝，独揽大权，但他做的并不彻底，为了一个女人和吕布闹翻，其实是被诸侯推翻。那么所有的诸侯都会打着维护皇权或清君侧的旗号反对董卓。而一旦把董卓打败，他们就想做皇帝，照样拥有反骨。历史上的农民起义者也是如此，不管是陈胜、吴广，还是张角、黄巢，不管是放辣方腊还是李自成，都反抗皇权，也都被统治阶级定义为叛军领袖，当然脑袋后面的反骨要出奇得大，甚至很多人一眼就能看到。只是人们并没有看到他们脑后的反骨，而是跟着他们闹革命，那么跟着他们闹革命的几十万甚至百万大军难道个个脑后生有反骨吗？他们是被压迫的，生活不下去了才会闹革命，不然有吃有喝，谁愿意去和统治阶级作对呢？
看来有反骨的说法只是掌握话语权的统治阶级的说法，而对于普通人来说，即便真的脑后有反骨，也不一定去反抗皇权，不一定带领农民闹革命。还是那句俗语说的好，“说你行你就行，不行也行；说你不行就不行，行也不行。”套用这句话来看待反骨问题，就是“说你有反骨你就有反骨，没有反骨也是有反骨；说你没有反骨就没有反骨，有反骨也是没有反骨。”定义反骨的话语权在统治阶级手中，随他们怎么说，简直是“欲加之罪，何患无辞？”
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